د.حارث بن علي بن حارث
في المدينة… لم تُعلّق لوائح… ولم تُفتح منصات تسجيل… ولم تُصدر تصاريح… ومع ذلك تحرّك الناس.
لم يكن الإعلان طويلاً… ولا حملة إعلامية ممتدة… بل كان قرارًا خرج من فم النبي ﷺ… فعبر القلوب قبل أن يصل إلى الآذان.
في أواخر ذي القعدة من السنة العاشرة… لم يكن الناس يسمعون خبر حجٍ عادي… بل كانوا يدركون—بفطرتهم—أن هذا الحج مختلف… أن هناك شيئًا يُسلَّم… وكأن الرسالة تكتمل.
فبدأت المدينة تتحرك… رجل يهيّئ راحلته… وآخر يجمع زاده… وثالث يودّع أهله على عجل… ونساء يسألن: أَنَخرج؟ وشباب ينتظرون الإذن…
لم يكن الأمر فوضى… ولم يكن عشوائيًا… بل كان أدق من كثير من الأنظمة التي نراها اليوم. هنا… تظهر أول ملامح الإدارة.
لم يكن كل من أراد خرج دون قيد… بل كان هناك “إذن”… لكن ليس ختمًا على ورق… ولا رمز تحقق في تطبيق… بل قرار يُؤخذ عند القائد.
جاء رجل يريد الجهاد… فقال له النبي ﷺ: «أحيٌّ والداك؟» قال: نعم. قال: «ففيهما فجاهد». وجاء آخر… فأمره أن يترك ما بيده… ويذهب مع زوجته إلى الحج.
هنا… لا تُدار الأمور بالرغبة… بل بالأولوية. ولا يُقاس القرار بكثرة الخارجين… بل بصحة توزيعهم. لم يكن الهدف أن “يخرج الجميع”… بل أن “يخرج المناسب في الوقت المناسب”.
وهذا هو أول درس يغيب عن كثير من المشاريع اليوم.
في تلك اللحظة… لم يكن النبي ﷺ يعلن رحلة… بل كان يطلق مشروعًا… مشروع تتحرك فيه أمة… لكن ليست كل الأمة في الميدان… بعضها يبقى… ليكتمل التوازن.
ليست القيادة أن تفتح الباب للجميع… بل أن تعرف من يدخل… ومن يبقى… ولماذا.
ثم بدأ المشهد يكبر… لم تبقَ المدينة وحدها… بل بدأت الأخبار تنتشر… قبائل تسمع… وأفراد يلحقون… وقلوب تتحرك من خارج حدود المكان.
لا خطط تسويق… ولا دعوات رسمية… ومع ذلك تشكّل أكبر حشد عرفه الإسلام في ذلك الوقت… أكثر من مئة ألف يجتمعون بقرار واحد وخلف قائد واحد وهدف واحد.
فما الذي جمعهم؟ ليس النظام… بل الثقة. وليس التنظيم المكتوب… بل وضوح الطريق. وليس الخوف من المخالفة… بل الرغبة في الاقتداء.
واليوم… حين تنظر إلى ما وصلت إليه إدارة الحج في المملكة العربية السعودية… من تنظيم دقيق، وتصاريح محكمة، وتشريعات تحفظ الأرواح وتضبط الأعداد… تدرك أن ما نراه امتدادٌ لذلك النموذج الأول وتطويرٌ لأدواته بما يحقق مقصده الأعظم: حفظ الناس وتنظيم العبادة ومنع الفوضى.
فالقائد اليوم لا يُلغي النظام… بل يُنشئه ويُحكمه ويجعله وسيلة لتحقيق العدل والانضباط.
وفي زاوية من ذلك المشهد… تتضح الحقيقة: الأنظمة حين تُبنى على مقاصد صحيحة تكون امتدادًا للمنهج لا بديلاً عنه.
فهل نبحث عن كثرة الأنظمة؟ أم عن روح القيادة التي تجعل النظام حيًا وفعّالًا؟
